Sign up

Profile photo

* - field required

National tourism portal
ENG
Map of Russia

Sign in


Sign up Forgot password?

The roar

Гоор
Гоор
О Гооре и гоорцах написано немало, снято несколько фильмов, немало фотографий в книжных иллюстрациях, о гоорском танце говорит не только Дагестан, но и вся Россия. Многие называют Гоор «страной башен». Именно это обстоятельство и привлекает в старый Гоор многих известных ученых не только из республики, но и из стран СНГ. 

Время основания села неизвестно. Но есть предания, что он образовался от селения Урада, то есть от сыновей гидатлинского Шамхала. Об этом свидетельствуют гидатлинские адаты. Из шести сыновей Шамхала у троих мать была жива, а у троих мать умерла. Шамхал разделил землю между сыновьями путем жеребьевки. Сыновья, у которых мать была жива, благодаря хитрости их матери, получили лучшие земли, а именно: земли Урада достались ее первому сыну, земли Тидиба — второму и земли Гента — третьему. На худшие земли выпал жребий тем сыновьям, мать которых умерла. Первый сын получил земли Хотода, второй — земли Гоор и третий — земли Кахиба. У сына, которому достался Гоор, родились трое сыновей: Гъази, Марзи, Сурхет, и от них произошло селение Гоор и три основных тухума: Газилал , Марзилал, Сурхетилал.

По преданию, первоначальное село было расположено внутри лесного массива в местечке Зулерииб, где имелась сточная родниковая вода, пахотные земли. Жители села постоянно подвергались нападению крупных сел, которые уводили скот и грабили жителей села. В одно из таких нападений селение было подожжено. Жители Гоора в целях обезопасить себя не рискнули восстановить село и было решено построить селение в более безопасном месте Кунзатль, вдали от леса.

Время основания села Кунзатль тоже неизвестно, но предполагают возможный вариант – до принятия ислама. Об этом свидетельствуют следующие факты: могильники, надгробный камень с крестом и мертвые похоронены в одежде.

Так как жители села опять начали подвергаться грабежам и нападениям крупных общественных объединений, жители Гоора переселились на край пропасти, где они чувствовали себя в безопасности практически с трех сторон. В настоящее время это селение и боевые оборонительные башни сохранились. Есть предания, что между этими башнями поддерживалась связь и подземным ходом, но подтверждения этому не нашлись.

Время основания старого Гоора точно неизвестно, но ученые археологи по керамической посуде определили конец XVII — начало XVIII века. Многие предполагают, что название села произошло из-за сильных ветров «Гьури — Гьоор». Жилища строились в основном полтора-, двухэтажные. Обычно на первом этаже располагался хлев для скота.

Особо следует отметить оборонительные сооружения — башни. Высота башен составляет 10–15 метров. Они строго четырехугольные, четырехэтажные, с внутренним входом. В башнях имеются специальные окошки, из которых в случае нападения врагов велась стрельба. Жители села могли выдержать длительную осаду, так как в башнях находились запасы пищи на длительный срок. Башни строились тухумно и запасы пищи делались тухумно. В жилищах окна и двери делались маленькими и закрывались ставнями.

Основными видами занятий у гоорцев были земледелие и скотоводство. Все жители Гоора были равноправны. Представителей высшего сословия в Гооре не проживало, но были люди, которые выделялись богатством, большими землями и скотом. В собственность джамаата входил лес, пастбища и покос. Земля делилась на тухумные, частно-собственнические и вакуфные. Каждый член джамаата имел полное право на совместное пользование общинной землей.

Важное место в общественном быту у гоорцев занимал обычай гостеприимства. Традиционно для устройства гостя, охраны его личности и его имущества, удовлетворения его потребностей они ничего не жалели. Любой горец, пользовавшийся гостеприимством хозяина, становился его кунаком.

Site on the map



:( Oops. We determined that there are untranslated content. Can use the automatic translation.